طفولة القديسة فيرونيكا جولياني
حياة القديسة فيرونيكا جولياني
الجزء الأول – الطفولة
وُلدت في ميركاتلو في 27 ديسمبر/كانون اول 1660 من ابوين إيطاليين، والدها فرنسوا جولياني، كان ذا شخصية مرموقة مُميزة بالذكاء وبطموح قاده ليصبح ذات يوم ناظراً المالية دوقية “بارما”. أمها بنوات منشيني، زوجة عميقة التقوى، كانت تسهر بغيرة على نفوس بناتها السبع (اثنتان مُنهنَ توفيتا بسن مُبكرة). كانت تبث فيهُنَ النفور من كل ماهو عالمي؛
آه، كما أننا بحاجة اليوم إلى أمثال هذين الوالدين!
عُمـدت أورسولا الصغيرة، في اليوم التالي لولادتها: لابكاء، لا صراخ، بل هدوء طوباوي. إن طبعها الحيوي ملأ المنزل فرحا وحياة. كانت تلعب، تركض، تبكي، تحتد….. ستقول عن ذاتها في [اليوميات]: كنت الاصغر، لكنني كنت أبغي أن أكون فوق الجميع، وكنت أرغب بأن يعملنَ جميعهنَ بحسب ذوقي. وبالفعل كـُن يرضينني في كل شيْ…. وكان الجميع يدعوني لهيباً”.
رغـم حيويتها وطبعها المتأجج كانت تائقة بكليتها إلى الله. كانت تـُحب أن تلعب في بناء المذابح، مُمضية في ذلك ساعاتِ طوالاً. منذ سن مبكرة كان الله يُحضّر هذه الطفلة لتحقيق هدفه ومشيئته في العالم. غالباً ما كانت أورسولا الصغيرة تصر على أخذها الى القرب من صورة للعذراء مريم والطفل يسوع، حيث كانت تقول، “أنا لك، وأنت كلّك لي، يا يسوعي الحبيب!” عند نطقها بذلك فأنها سوف تسمع رداً من الطفل يسوع، “أنا لك، وأنتِ لي!” وكان الطفل يسوع يظهر لها مراراً وهي تلعب وسط حديقة البيت قائلاً لها: “أنا هو زهرة الحقول”.
فاعتادت ان تقطف من الحديقة أجمل الزهور وتضعها أمام لوحة الطفل يسوع ومريم العذراء. عند ذات اللوحة كانت تُقدّم طعامها للطفل يسوع: “تعالَ، خُذْ إن لم تأكل، فلن آكل أنا أيضًا”. ومن ثمّ تتوجّه نحو العذراء: “أيا مريم، أعطني إيّاه، أستحلفك بذلك، أعطني إيّاه، لا أستطيع أن أحيا دونه. سأغذّيه كما لو كنتِ أنت”. وبالفعل ناولتها إياه العذراء القديسة بحيث أضحى حيًّا بين يديها بضع مرّات. وقد قال لها مرّة: “سوف أكون فعلاً عريسك”، ثمّ خاطب أمّه الإلهيّة: “هذه أورسلتنا! ستكونين أمًّا ومرشدة لها”!
منذ سن مبكرة إكتسبت أورسولا معرفة تفوق سنوات عمرها وقلباً مليئ بالحب للجميع، ولكن بالأخص للفقراء جسديا وروحيا على حد سواء . عندما طلب يوماً رجل فقير بعض الأحذية أعطته أورسولا زوجاً جديداً من أحذيتها، وبعد سنوات عديدة في إحدى ظهورات يسوع لها قال لها مشيراً الى عطفها على المتسوّل هذه الكلمات، “ها هو الحذاء الذي قدمته لي عندما كنت طفلة صغيرة، لقد كنتُ أنا الشحاذ! ” كانت تلك واحدة فقط من العديد من الحالات التي أظهرت أورسولا حبها للفقراء والمعوزين. وكان لها أيضا حبّاً كبيراً ومتفانٍ في نشر حب يسوع من خلال آلامه التي احتملها في حبّه للخطأة.
أخذت تعتاد على التضحية: إماتة الحشرية تجلت في عدم النظر إلى الأباطيل؛ إماتة اللذة تجلّت، مثلاً، عندما طلب منها يسوع أن تعطي الفقراء كيساً من الحلوى: ذاقت إحداها، فشعرت على الفور أنها اقترفت خطيئة الشراهة، فقررت التكفير عنها؛
تجلى باكراً في حياتها ما هو فوق الطبيعة البشرية. من علاماته:
1- رفضها للحليب الأمومي أيام الأربعاء والجمعة والسبت وهي، في الحقيقة الأيام المكرسة تقليدياً للإماتة.
2- انزلاقها من ذراعي أمها وهي في الشهر الخامس من عمرها، ثم تهافتها نحو صورة الثالوث الأقدس المعلقة على الحائط في يوم عيد الثالوث، وركوعها أمامها منتشية.
3- تأنيبها لبائع زيت غشاش، في السنة الثانية من عمرها، وقولها له: “اقم العدل! الله يرانا!”
4- ظهور الطفل يسوع لها وهي تلعب وسط حديقة قائلاً لها: “أنا هو زهرة الحقول”.
5- كم من مرة حملت الطعام إلى الطفل يسوع في لوحة يُرى فيها تحمله العذراء: “تعال، إن لم تاكل، فلن آكل أنا ايضا” ومن ثم تتوجه نحو العذراء: “ايا مريم، أعطيني إياه، أستحلفك بذلك”. وقد اضحى حيا بين يديها أكثر من مرة. قال لها:” سأكون عريسك”، ثم خاطب أمه الإلهية: “هذه أورسولتنا! ستكونين أماً ومرشدة لها”!
6- رؤيتها الطفل يسوع مرات عديدة في القربانة المكرسة، وهي في سنواتها الأولى، وشعورها بعطر يخرج من افواه أخواتها بعد المناولة: “آه لرائحتكنَ العَطرة.”
أخذت تعتاد على التضحية، وإماتة اللذة والأباطيل. فإماتة اللذة تجلّت عندما طلب منها يسوع أن تعطي الفقراء كيسًا من الحلوى، ذاقت إحداها، فشعرت على الفور أنّها اقترفت خطيئة الشراهة، فقرّبت التكفير عنها. أمّا إماتة الأباطيل، فقد تجلّت فيها عندما ابتيع لها حذاء جديد، وقد جاءها فقير يطلب الحسنة حُبًّا بالله، فتذكّرت الطفلة كلمات يسوع.. فأهدته الحذاء… وقد علمت لاحقًا بأنّ المتسوّل كان يسوع نفسه.